Cybercultura la configuración del mundo y la academia.

hoy en día pareciera que el mundo entero, su organización y su configuración se basan en elementos de simulación y emulación que han transformado los modos de hacer, concebir y ejecutar las formas.  Los gobiernos globales piensas que cerrando las redes virtuales por medio de reformas legales y comunicativas como lo que intentaron hacer con SOPA en Estados Unidos, o con el chip que quieren obligar a la gente a tener en sus computadoras desde fábrica con el fin de rastrear al usuario.  Sin embargo una cosa es clara, exiten dos mundo paralelos que coexisten y se alteran mutuamente.

la conexión entre ambas realidades  la podemos entender como una interfaz, como un área de transformación y decodificación entre un espacio y otro, logrando que un área tenga impacto sobre la otra. De esta manera podemos entender que el mundo online no es el fin en sí mismo sino el medio a través del cual el mundo material logra sus actividades. En otras palabras es una herramienta en sí que permite; en tanto usa sus propios espacios, códigos y formas; la reconfiguraciń del espacio material a grado tal que se puede llegar a la delocalisación material.

Estos no lugares producto de lo hypermoderno, también toman forma dentro de las formas culturales y psicológicas de los individuos, creando cambios sustanciales en las formas de concebirse a así mismo y al mundo, teniendo como consecuencia que se creen nolugares al interior de las personas, una soledad generalizada en un mundo individual.

Considero, que este sentimiento y esta forma de actuar, que ya es normal en la sociedad del SXXI, en parte se puede entender desde el biopoder. El biopoder lo podemos entender desde una perspectiva corporea como la división y mutilación de los cuerpos, con el objetivo de crear valor de uso y valor de cambio; la fabricación de cuerpos plásticos, sil-icónicos.De esta manera se vive una depreciación del ser en términos materiales, en términos carnales, en posterminajos. 

en esta posdeshumanización, nos encontramos adentrándonos en un siglo que parece alejarse gradualmente de la ilustración. no por esto quiero decir que estamos regresando al obscurantismo, sino todo lo contrario. Pareciera ser que el mundo comienza a transformar su formas de vivir y pensar, la gente por todo el mundo busca nuevas formas de comunicación y de organización, sin embargo las formas discursivas y las formas cosificadas aún siguen rigiendo la manera de interacción con el mundo.

así la gente ya no pide cantidad como en los sesentas, si no calidad; no queremos más deudas, queremos educación digna y barata, queremos nuevas formas de convivencia queremos democracia real ya! Sin embargo detrás de todo este discurso, podemos encontrar formas ocultas de dominación, de biopoder que se esconden tras la normalidad normativa de civilidad.

Democracia, no es ni era un sistema de igualdad, ni nunca lo será, es un sistema que se basa y basó desde el origen en la desigualdad y la explotación social, la democracia ateniense lo muestra. Ciudadano era aquel que tiene derechos y obligaciones para con los otros y que participa en la toma de decisiones políticas y elección de gobernantes, es aquel que es hombre blanco con tierras, esclavos y mujeres. ¿ nos recuerda a algo?

hoy por todos los blogs, tuiters, feisbuk y otros espacios virtuales, leemos que el 99 % de la población es gobernada, manipulada, ideologizada, explotada, controlada, mentida o como se le quiera llamar; el mundo se levanta de pie y enfrenta a los gobiernos que ya no representan sus intereses, pero yo me pregunto ¿ lo han hecho alguna vez?

En ese sentido la virtualidad vuelve a salir a la luz, es necesario crear vínculos entre mundos, crear redes que sean capaces de incidir en un plano y en otro, simultáneamente o por separado.  Apenas comenzamos a darnos cuenta de lo que estamos dejando ser y estamos viendo lo que podemos ser, sin embargo hay que despensar, para pensar, hay que romper las formas los espacios, las reglas, transgredir para construir, oponernos a la muerte, al abuso al miedo. La voz, la escritura, la imagen, los espacios, la vida, la calle , la red ... son los espacios de resistencia, son los espacios de comunicación, son los lugares de interfaz, son los lugares que permiten la resignificación de la vida y la  resistencia. la praxis resuta la única forma de poder invertir las tendencias binarias de la realidad occidental, de la realidad capitalista; invertir la masificación e individualización social, invertir la masificación existencial y la soledad individual, romper el biopoder y sus formas de control masivo y destructivo a través de las microprácticas y las microresistencias.

virtualidad es más que codigos balbuceantes de agonía comunicativa, online es más que un estatus que mantener, son espacios y estados que invitan también a la resistencia y a la construcción, que permiten deconstruir y despensar, viajar a lugares lejanos y traer imagenes, arte y pensamiento de lugares antes inalcanzables, actuar crítico, uso crítico, praxis; ejercicio y viaje.

la RE- Evolución Social

Por todo el mundo podemos ver ciudades levantándose contra el sistema económico y político así como contra sus instituciones. ahora esta lucha parece que se extiende a los medio de comunicación como lo muestra occupycnn y los anonymous por otro lado.  la verdad es que se pueden ver ataques contra las estructuras del actual sistema, contra sus pilares y contra sus herramientas. estos ataques no son estructurados aparentemente y los gobiernos no son capaces, como todo lo demás que hacen, de saber cuando y como parar esto. parece que la guerra de la pulga se ha llevado a otro nivel, a un nivel más brutal, pero menos sangriento en apariencia. la gente puede salir hoy a las calles debido a que, como lo ha mostrado el mundo entero, el Internet a permitido que la gente se entere rapidamente de lo que esta pasando, ya sea para asistir a un lugar en específico en momentos de represión u organización o bien para realizar ataques virtuales y ayuda por parte de los hacktivistas. Ésta revolución de Octubre, que empezó antes en medio oriente, pareciera que es producto de la simulación a la que nos vemos hoy sometidos, esta simulación que a permitido que la imagen represente a la imagen en sí, hecho que se aprecia muy bien en muchas de las cosificaciones de la era del consumo. el mejor ejemplo de esto lo tenemos con EL DINERO, ese papel verde sobre el cual el globo entero se levante y que en algún momento tuvo valor en oro, hoy tan solo se sostiene en sí mismo, en bonos que valen dolares, osea papel que vale por papel. Sin embargo no podemos olvidar que hoy en la era virtual, en términos de posibilidad y de emulación, como las demás cosas se pueden manifestar en un plano tecnológico en el plano de la web. por tanto esta sobre posición de copias tienen su origen en la virtualidad dando alojo a la imagen del dinero, imagen que se mantiene, detenta y transmite por le red de redes.  este sistema, que aquí lo abordamos como social, aunque no en todos sus niveles, debido a que existen formas de comunicación e inclusive lenguaje para determinados "mundos de vida" o Lebenswelt. esto permite que se emulen y simulen grupos sociales así como actividades, redes sociales, sexo, encuentros y demás objetos de los social pero en una configuración de virtualidad máxima, a costumized word, un mundo ad hoc, ad " mi". hago énfasis en el lenguaje ya que es parte de mi argumento central y antípodo del valor objeto, el valor virtual. aquí en la red es donde se almacena la virtualidad, el potencial de la simulación y emulación del dinero. ¿entonces que impide que aquellos que hablan él idioma de los dioses no utilicen su influencia sobre el mundo?  parece ser que nos enfrentamos al cambio de sistema de producción. bien sabemos que hoy nos encontramos en la Era Infromación y no ya en la tecnológica o industrial. ésto no quiere decir que se halla superado ninguna o todas ellas, sino que todas se sobreponen y son simultáneas, como lo muestra Boudrillard y sus etapas de la mirada o bien la tecnología que se va montando sobre sí misma a modo de engrose pero no de sustitución. regresando al punto central podemos ver que la producción global es tal debido a las TIC´s lo que nos puede estar dibujando un panorama de cambio, por no decir de Revolución. lo anterior y en concordancia con los tiempos y la dialéctica arriba esbozada, podemos pensar que si fuera tal el caso se daría esta virtualidad tantoo en el plano material como en el plano de las virtualidad factica, la web.¿15-o?¿Anonymous? se lee "somos una legión, no olvidamos, no perdonamos" ¿a que suena? parece que estamos frente al cambio, que a diferencia de la primavera, el mayo y el 68, ahora se dice global y no mundial. Estamos frente a una nueva era y parece que habrá que aprender a vivir diferente, por no decir habrá que buscar el cambio. Parece que el cambio climático inclusive está afectando al desierto de la real. éste está por florecer.

el destino, la unión y el cambio/ plasticos, silicones y papeles verdes

el día de ayer me encontraba platicando con un colega sobre la ideología en la industria cultural, los zombies a través de la ideología y su posible significado para la gente que sigue este fenómeno.  por otro lado esta idea se vinculaba a la manera en que uno desprecia la manera en que todo se impone a uno, creando sujetos que obedecen al hambre sangrienta, tal como los zombies, en la industria cultural, o las modelos en la industria de la moda y el diseño. en fin de lo que se trataba era de pensar por que en México no tenemos formas alternativas de organización, por que no ejercemos movimientos de identidad reales. la situación no tiene un respuesta científica como pretenden las ciencias sociales. yo más bien me atrevería a decir que tiene que ver con muchisimos factores entre ellos el blanqueamiento cultural al que hemos sido sometidos desde que Quetzalcoatl regresó a nuestra tierras. ometeotl parece que nos dej´ante el machismo occidental, la dualidad creadora se difuminó tras la negación de la esencia de la nación, lo mestizo, lo latino. así nos encontramos persiguiendo el eterno fantasma del tio sam, que nos marca al estilo del ya difunto rey del pop, los fundamentos culturales.  esto en gran medida a propiciado que los intereses personales se sobrepongan a los intereses nacionales en un sentido estrictamente capitalista, que lejos del sentido ascético se concentra en un sentido consumista, hedonista, entre plásticos, silicones y papeles verdes. así algunos quedamos en posturas y posiciones de abyección ya sea a voluntad o por exclusión, sin embargo solo aquellos que deciden indignarse y romper con el juego edípico, fascista son los que parecen más molestos para los mecanismos anquilosados del poder. así si causas molestias por actuar y hablar criticamente, te invito a que no te detengas por que eso es lo que hace que seamos fuertes. 

no cabe duda que la ultima linea que pongo es verdad, así lo aprendí hoy cuando Xolox, un artista fotografo mensajero de subjetividades me entregó un sobre con una foto y un mensaje para abrir en tiempos dificiles, así yo le entreegue una de sus fotos con un mensaje y un correo para alguien. la unión hace la fuerza, los tiempos nos permiten a travez de la velocidad romper el tiempo y el espacio, esa velocidad es la velocidad de la era virtual, la era que nos permite quitarnos de subjetividades impuestas y ser. ocupemos nuestros espacios

el dulce suero del encierro

El día de ayer me encontraba comprando medicinas, para las multiples consecuencias que mi cuerpo tiene de la manera en que soy. Me encontraba pensando ¿cómo puede uno tener enfermas tantas partes al mismo tiempo?. Mientras me encontraba en un debata inetrno y evaluando el por qué de cada una de mis partes insanas me acordé del mundo, como casi cada segundo pensamiento que corre por mi mente. Eso me llevó a pensar en la vez que tuve que asistir al IMSS por que no dejaba de vomitar por lo que según ellos era una acidez. Ayer supe que no erra eso, como lo sospechaba. Luego pensé en toa la gente que queda atrapada en el sistema de salud y merced de los engranes institucionales del país. Así vi un letrero en la farmacia que decía periódicos, levante uno y pensé en encontrarme algo sobre alguno de nuestros Narc´o Stars. Sín embargo no fue así – y sí-.

Resulta ser que era el periódico el Financiero. Se lee “San Luis Potosí, Potencia minera” en torno a esta “escenario crítico por sequía extrema”, “Guanajuato con la clave para atraer inversiones”, “abrirán parque temático en pueblito minero”. Conforme fui recorriendo las noticias me parecía i-rreal lo que veía. Económicamente viable, socialmente irónico y culturalmente insostenible.

A la previa inversión de Minera San Javier de 121 millones de pesos, que actualmente se encuentra laborando al 100 % generando 600 empleos. Se le agrega la Minera Real Bonanza con una inversión de 60.5 millones, de la cual 55.6 % se canalizó por SCAPsy Sofipos sucursales operando en Querétaro Centro Histórico.

Sin embargo pensé inmediatamente en los Huicholes (más de 600), el cerro del quemado,  huiricuta,  el desierto cercano a Real de Catorce. Es un hecho, están haciendo lo que parecía que ya había sido superado tras el colonialismo. La destrucción de los pueblos nativos de esa región, que además han sido muchos de ellos usurpados de sus tierras ejidales. Lo mismo que los yaquis con sus aguas en el norte. Así parece ser que lo que es primera plana en el Financiero, no es ninguna plan- a en otros lados. Una parte de nuestra cultura se nos escapa de los dedos como arena caliente. La destrucción de Real de 14 así como de las reservas naturales está sucediendo, lento, pero ahora.

Lo irónico, es que en Sangre de Cristo Guanajuato construirán un pueblito minero que tendrá una plaza comercial de 4 mil metros cuadrados...

en fin por un momento pensé en toda esa gente que no tiene quien defienda sus intereses, y que tan solo aparece en escena cuando Felipe usa sombreros ceremoniales o sus hijos usan sus guayaberas mexicanísimas para enaltecer a la patria en su cumple. Derrepete sentí que esas noticiase simulaba al encierro del hospital, los analgésicos, en conjunto con el antiacído, corrían a través del suero, mientras la enfermera esperaba a que me durmiea para seguir dividiendo los cuerpos al interior del encierro hospitalario. Así la sociedad económica glocal espera a que el dulce suero corra por las venas del huiricuta, para dar fin a aquellos que dicen solo detienen el progreso. Lo irónico es que la sociedad en general se encuentra dividida también en cuerpos que tienen un deadline distinto y similar al mismo tiempo. 

Democracia ¿una idea inacabada o terrorismo de Estado?

la Democracia como la conocemos pareciera ser que es un proceso inacabado, un proceso donde aparentemente los intereses de la mayoría política-económica son los que importan dejando de lado a la mayoría demográfica a un lado. Lo anterior aunado a la idea de la Ilustración y la muerte de Dios, marcaban este camino, como el devenir del hombre occidental, como futuro del hombre culto. Así siguiendo esta linea de pensamiento la democracia es un proceso inacabado que se ha ido implementando por medio de la razón del hombre y su bienestar social.  por lo menos esto es lo que nos dice la tradición platónica moderna, la tradición ilustradora.
Algo tenemos que resaltar, la democracia  (δημοκρατία) no proviene de la ilustración como la linea anterior dice, sino de tiempos antaños, de tiempos donde los ciudadanos eran solo hombres libres, en oposición a las mujeres y esclavos. así esta minoría política decidia la suerte de toda una cultura, que si bien fue grandiosa en tanto a producción, fue catastrófica en tanto humanización.  En este sentido podemos entender que la democracia como el gobierno del pueblo, pero el pueblo son la minoría demográfica. entonces...  ¿ estamos viviendo en pleno la democracia?... pareciera ser así.
lo que es un hecho es que la democracia pareciera que pretende implantar subjetividades a los individuos libres. se les obliga como el día de hoy anuncia en todos lados a tener hijos que no quieren o que no pueden tener, tal es el caso de la penalización del aborto y las ideas conservadoras y privativas de libertad de la derecha de nuestro supuesto país. supesto en tanto que ni el gobierno ni la gente se encuentran conformes con lo que se vive; el problema es que tampoco hacemos nada. no estamos de acuerdo, pero tampoco estamos lo suficientemente convencidos como para hacer algo.
como vemos hoy la democracia aparece detrás de mentiras como el infierno para el aborto o las armas de destrucción masiva o inclusive como el premio novel de la paz.

los terroristas como esa minoría demográfica llama a Julian Assange o a los Anonymous o a cualquier activista son la última linea de defensa de lo que hoy empezamos a ver como la verdadera democracia, si es que a la igualdad individual y colectiva se le debiese llamar así, a mi gusto un nuevo concepto es necesario.

¿Los nuevos movimiento sociales ?

hoy me he dado cuenta de muchas cosas, no podía esperar para escribir. todo comenzó cuando reactivé mi cuenta de twitter. Anonymous, unitedanonDe  y otros mostraban links al movimiento humano que ha tomado espacios en Wall Street y los alrededores, como en el caso de los pilotos de american que asistieron en apoyo.

todo esto me hace pensar y reflexionar sobre la realidad del mundo y sobre la realidad de mi aquí y mi ahora, mi México.  Pensando en esta manera de manera glocal , me doy cuenta que hoy más que nunca pareciera ser que México, país que antes era lugar de Exiliados políticos,  se esta volviendo lugar de muerte, abusos, y dogmas políticos y religiosos.  Los dinosaurios, que se niegan a cambiar, mantienen al país secuestrado bajo antañas formas de organización política, como los sindicatos, (que quizá  siguen siendo necesarios pero no indispensables )que ayudan a la reproducción de lo estático, la reproducción de una imagen inmutable que se manifiesta con el grito de Zapata vive. si bien es claro que no ha muerto como lo muestra el EZLN, también es claro que vive no entre gritos, sino en la web, que permitió que esa imagen se volviera virtual y por consiguiente global.
ellos fueron la primer guerrilla virtual, que realmente logró transformar las relaciones políticas y sociales, no solo en Chiapas y en los caracoles, sino en el mundo entero como hoy lo vemos por medio de la primavera árabe o los aclamados Anonymous. es claro que la realidad tiene que cambiar, los grupos tienen que cambiar y los modos tienen que cambiar. diría Marx el modo de producción dicta las relaciones sociales, hoy el modo de producción es  más tecnológico que industrial, así como informativo, por eso parece ser que es hora de que cambien las formas, que cambie la manera en que vemos el mundo , que cambie la manera en que pensamos actuar y cambiar el mundo.
despensemos, de-construyamos, actuemos, atrevámonos a vivir un cuerpo sin órganos, a vivir por autoconvicción a unirnos en sociedad a vivir la microestructuralidad y la microresistencia. ¿ a donde vamos? ¿ que es lo que se nos ofrece? ¿ es posible un mundo nuevo? ¿ en quien o en que creemos?

light up the darkness ...

Una reflexió sobre la realidad, nuestra razón de ser

Hoy podemos hablar de muchísimos miles de asesinados, la cifra "oficial está cerca de los 40mil" la cifra real no sabemos cual es. El miedo nos lo imponen por medio de armas de unos y de otros, así como por medio del Mass Media y los medios gubernamentales.

El supuesto libre tránsito (que establece la constitución) es privado a todos los mexicanos y en su gran mayoría son los jóvenes los más afectados, simplemente por que somos mayoría en el país y la infraestructura no da para tantos. ¿Cómo responde el gobierno ante ésto?

Callándonos con fusiles de alto poder con pretextos del Narco, por que cabe decir que la mayoría de "los caídos" han sido civiles y no sicarios.  se invierte más en guerra, sangre y terror que en educación. Así podemos preguntarnos quizá ¿A qué se debe ésto?

Puede ser que sea producto de que nuestro hermano mayor, tan drogadicto, alcohólico y violento que ya nos empezó a pegar sus malas mañas. La diferencia es que él se lo hace a los demás, mientras nosotros no lo hacemos a nosotros mismos.

Tan solo hay que observar las reformas que quieren frgarnos de una vez por todas a todos los que apenas venimos, Reforma Laboral, Reforma de Seguridad, Privatización del agua en forma de Medidores de prepago. en Fín parece que se quieren asegurar de que los jóvenes no tengamos un futuro tranquilo y feliz.

Quizá, todo no sea tan acá como lo pintamos, sin embargo es claro que chingón no está y que algo está pasando por que todos lo tenemos en los corazones y mentes, pero no sabemos ni que está pasando.

El problema es que esto es reflejo de nuestras estructuras cívicas, sociales, culturales, educativas... que se ve manifestado en nuestras instituciones privadas y públicas. Ejemplo de esto son los malos servicios que recibimos en todos lados, desde tiendas y restaurantes hasta oficinas de gobierno y universidades. Otro ejemplo es la corrupción que se vive desde los policías hasta los maestros pasando por todos los que nos quedamos callados.